На Алтае проходит научно-практическая конференция «Азиатский вектор развития России: 100 лет Алтайского этапа Центрально-Азиатской экспедиции Николая Рериха и современность». Размышления о цивилизационной идентичности России, ценность мирного единения, сотрудничества и кооперации (особенно возрастающая в нынешнюю эпоху острых конфликтов), бесконечная тяга к познанию — всё это делает научные и духовные поиски семьи Рерихов актуальными сегодня и до сих пор составляет предмет научных дискуссий.
Участники конференции
«Эту конференцию мы проводим второй раз, ее организаторами являются Уральское и Сибирское отделения РАН, что очень важно, поскольку мы тесно сотрудничаем по многим направлениям. В этот раз она состоялась на территории СО РАН. Хотелось бы выразить особые слова благодарности ученым Сибирского отделения, общественным организациям Алтайского края, руководству Республики Алтай и Алтайского края», — сказал в приветственном слове председатель УрО РАН академик Виктор Николаевич Руденко.
Конференция проходит в два этапа: первый состоялся в селе Новотырышкино (Смоленский район Алтайского края, недалеко от города Белокуриха); второй проходит в Усть-Коксе, в Усть-Коксинском техникуме отраслевых технологий.
«Центрально-Азиатская экспедиция Николая Константиновича Рериха стала значительной вехой в истории российских экспедиций в Центральную Азию. Она дополнила и уточнила данные о регионе, впервые прошла маршрутом от России до Индии, соединив таким образом пространство от Алтая до Гималаев. Н. К. Рерих не просто любил Сибирь, но понимал, насколько она важна для России, для баланса восточных и западных территорий. Алтай для него являлся не только природной, но и исторической сокровищницей. Н. К. Рерих предрекал великое будущее Алтаю, связывал его с развитием мировых промышленных центров. Изучение наследия Центрально-Азиатской экспедиции важно для развития целого ряда научных дисциплин: археологии, этнографии, истории, науки и искусства Востока», — зачитал поздравление академика Владислава Яковлевича Панченко председатель совета Российского центра научной информации член-корреспондент РАН Владимир Валентинович Квардаков.
Директор Института истории и археологии УрО РАН член-корреспондент РАН Игорь Васильевич Побережников говорил о поворотах на Восток в истории России, начиная с развития пушного промысла в XVII веке, которое во многом способствовало освоению Сибири, и заканчивая современной геополитической обстановкой. Обозревая историческое прошлое, академик пытался ответить на вопрос: очередной разворот на Восток — это временное явление или долгосрочный вектор?
«Изучение восточноазиатских поворотов в развитии России неизбежно выводит на фундаментальную проблему цивилизационной идентичности России. Мне представляется, что обращение к Центрально-Азиатской экспедиции дает подходы, которые позволяют решать этот вопрос. Николай Константинович Рерих хорошо понимал, что в этом регионе в реальном историческом времени шел интенсивный контакт и взаимодействие между разными культурами и традициями, отсюда выплескивались волны мигрантов, которые продвигались в том числе на запад, в Европу. Центральноазиатский материал давал, по его мнению, очень интересную фактуру для обсуждения вопросов о родстве культур цивилизационных миров. Тонкий подход Н. К. Рериха позволяет сегодня эффективно вслушиваться в Восток внутри нас, обнаруживать его и более корректно предлагать концепции, которые бы объяснили суть России для цивилизационного движения», — отметил Игорь Побережников.
Игорь Побережников
О важности осмысления поворота на Восток рассуждал и директор Института истории СО РАН доктор исторических наук Вадим Маркович Рынков: «Мы собрались здесь с ощущением, что вопрос об азиатскости России сегодня актуален как никогда, хотя я, как историк, понимаю, что подобные ситуации и подобные ощущения в нашей истории уже были неоднократно. У этого вектора есть два измерения: внешнее и внутреннее. Во-первых, весь XX век огромные азиатские державы — Китай и Индия — просыпались. Сейчас же мы понимаем: это настолько мощные и важные игроки на мировом пространстве, что России очень важно выстроить правильные дружеские взаимодействия с ними. Второе обстоятельство обсуждается нами так же, как и 100 лет назад — в РФ основная часть населения проживает в европейской части, и, несмотря на то, что азиатские регионы нашей страны в несколько раз больше, население в них невелико и освоение этих пространств во многом еще впереди. Решить эти вопросы можно, только объединив усилия представителей разных научных специальностей: геологов, физиков, химиков, биологов и гуманитариев».
Актуальны в нынешние времена разобщенности и конфликтов и идеи о ценностях единения, сотрудничества и кооперации, изложенные Н. К. Рерихом в книге «Община» (1926 год), которая входит в серию «Учения Живой Этики». Этим идеям был посвящен доклад председателя УрО РАН академика Виктора Николаевича Руденко. Одной из высших ценностей Н. К. Рерих считал согласованную деятельность людей, направленную на общее Благо и созидание. По его мнению, она составляла фундаментальную основу эволюции человечества.
«Идеи, высказанные в учении Рерихов об общине, актуальны и в настоящее время. Это составная часть нашей русской духовной культуры, конструирование определенного мира, определение духовных исканий в рамках русского космизма. Многие говорят, что книга “Об общине” — еще и форма протеста против эгоизма. То, что мы сейчас наблюдаем в мире, не свидетельствует о нарастающей солидарности. Рерихи предостерегали от насильственного продвижения ценностей, говорили о том, что всякие ценности должны органично вызревать из жизнедеятельности человека и человек должен овладевать ими сознательно. “Пакт Рериха” (международный договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников. — Прим. ред.) посвящен поиску путей выхода из глобальных кризисов через сотрудничество и солидарность. Мы мним себя гигантам и во Вселенной, а в этой книге есть одна фраза о том, что мы микроорганизмы, которые все соединены общими нитями и повседневно должны думать об этом», — сказал Виктор Руденко.
Многие доклады конференции были тематически связаны с наследием семьи Рерихов в Сибири. Директор Государственной публичной научно-технической библиотеки СО РАН доктор исторических наук Ирина Владимировна Лизунова рассказала, что в ГПНТБ представлены как труды самого Николая Константиновича Рериха (монографии, сборники статей и очерков, письма, дневники), его жены Елены Ивановны, сыновей Юрия Николаевича и Святослава Николаевича, так и литература об их жизни и творчестве. Также в фонде библиотеки находятся издания организаций, которые изучают и распространяют рериховское наследие, работы учеников и последователей Рерихов. «Николай Константинович был человеком-эпохой. Для историков искусства он — гениальный пейзажист и символист. Для ученых — неутомимый исследователь Азии. Для последователей Живой Этики — духовный учитель и вестник. Для всего мира же он остается автором идеи о том, что сохранение культуры важнее политических границ и военных конфликтов. Поток литературы о Н. К. Рерихе не иссякает, дискуссии не прекращаются. Это является свидетельством того, что его творческое наследие востребовано, а подвиг жизни служит примером для новых поколений», — отметила Ирина Лизунова.
Вадим Рынков
Вадим Рынков коснулся художественного наследия семьи Рерихов в Сибири. Подлинники картин Н. К. Рериха и Ю. Н. Рериха есть в музеях и картинных галереях Томска, Новосибирска, Красноярска, Иркутска, Улан-Удэ, Барнаула, Верх-Уймона.
«Меня всегда интересовало, как так получается, что в региональных музеях оказываются произведения искусства крупных мастеров? Например, в Омске можно посмотреть картины И. К. Айвазовского, в сибирских музеях выставляются картины И. И. Шишкина, В. Д. Поленова, зарубежных мастеров XVII—XVIII веков. Откуда они все там взялись? Историки и музееведы еще не оценили до конца значение практики, существовавшей в советском музейном сообществе с середины 1920-х до середины 1960-х годов — комплектовать региональные музеи из фондов крупнейших музеев: Эрмитажа, Русского музея, Третьяковской галереи и общего музейного фонда. Те, кто это санкционировал, исходили из следующего: хранилища этих музеев настолько огромные, что в перспективе ближайших десятилетий просто не хватит выставочного пространства, чтобы всё показать. Таким образом, часть фондов решено было передавать в региональные музеи, чтобы там люди тоже могли познакомиться и с советской, и с зарубежной классикой», — поделился Вадим Рынков.
Так, когда Н. К. Рерих в 1926 году побывал в Омске, то увидел там свои картины, привезенные в город двумя годами ранее. Он записал в дневнике: «К удивлению, находим две мои вещи. Обе они из неоконченных запасов, стоявших у стен мастерской (…). Надо написать, что обе они не окончены», — и оставил деньги, чтобы для них приобрели рамки.
Член Российского общества историков-архивистов (Забайкальское региональное отделение, Чита) Марина Владимировна Забровская провела участников конференции по местам Сибирского этапа Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха, показав, в каких местах были и в каких гостиницах останавливались Рерихи в городах Сибири, сохранились ли эти здания и что сейчас расположено в них.
Алексей Макаров
Главный ученый секретарь УрО РАН академик Алексей Викторович Макаров рассказал, как память о Рерихах сохраняют Сибирское и Уральское отделения РАН. «Я вижу своим долгом показать роль Академии наук СССР (нынешней РАН) в сохранении и осмыслении наследия Николая Рериха», — отметил он. Так, в 1973 году в Доме ученых новосибирского Академгородка прошла выставка картин Н. К. Рериха из коллекции С. Н. Рериха. Выступая на открытии этой выставки, академик Алексей Павлович Окладников говорил: «Картины, созданные Рерихом в Индии, стали нам близкими и родными. Они часть нашего духовного наследия. Художник предвидел расцвет Сибири и завещал нам 60 своих произведений. Мы рады, что такой крупный художник стал во главе культурного строительства Сибири». Важный вклад семьи Н. К. Рериха в науку и культуру отмечали также академики Андрей Алексеевич Трофимук, Валентин Афанасьевич Коптюг, Анатолий Пантелеевич Деревянко, Вячеслав Иванович Молодин, Владимир Николаевич Большаков, Вадим Геннадьевич Месяц, Валерий Александрович Черешнев, Валерий Николаевич Чарушин и другие.
«Николай Константинович говорил о науке: “Наука, если она хочет быть обновленной, должна быть прежде всего неограниченной и тем самым бесстрашной”. Он не боялся прослыть фантазером, призывал к познанию величайших тайн бытия и верил в неограниченные возможности человеческого разума. Можно вспомнить слова Н. К. Рериха, обращенные к молодым: “Вам, молодежи, предстоит заменить механическую цивилизацию культурой духа, творить и создавать (…). Если спросят, как перейти жизнь, отвечайте: как по струне через бездну — красиво, бережно и стремительно”», — заключил Алексей Макаров.
Доклад вице-президента Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира (Санкт-Петербург) Эдуарда Антоновича Томши был посвящен значению Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха в формировании концепции культуры. «Н. К. Рерих проводил четкое разграничение между культурой и цивилизацией. Он утверждал, что культура — это не просто набор артефактов, но живая самореализующаяся система, развивающаяся по единым законам исторического процесса, напрямую связанная с задачами космической эволюции», — прокомментировал Эдуард Томша.
Заведующая сектором истории социально-экономического развития ИИ СО РАН доктор исторических наук Наталья Николаевна Аблажей рассказала про связь идей Н. К. Рериха с сибирским областничеством и евразийством. «Здесь правильнее говорить не о геополитике, а о сибирском региональном культурничестве. В этом направлении мы можем найти очень много общего, что объединяет Н. К. Рериха и с сибирским областничеством, и с евразийством. Единство культуры Запада и Востока, легенда о Беловодье — это всё культурные параллели. И Николай Рерих, и областники видели в Сибири, особенно в Алтае, ключ к будущему освобождению, где сойдутся пути Востока и Запада», — отметила исследовательница.
Участники конференции
Вице-президент Международного Центра Рерихов (Москва) Александр Витальевич Стеценко рассказал про цель посещения Н. К. Рерихом Москвы в июне-июле 1926 года в ходе его Центрально-Азиатской экспедиции, а начальник управления международных связей Российского центра научной информации (Москва) кандидат экономических наук Александр Вадимович Усольцев — про вклад Н. К. Рериха в научную дипломатию. Вице-президент Международного Центра Рерихов Сергей Владимирович Скородумов напомнил о более раннем путешествии Н. К. Рериха по России и связи этого путешествия с последующей Центрально-Азиатской экспедицией. Российский куратор Международного мемориального треста Рерихов (Наггар, Индия) Лариса Вениаминовна Сургина провела видеоэкскурсию по основанному семьей Рерихов Институту «Урусвати».
Большинство докладов конференции были посвящены самому Н. К. Рериху, но часть из них касались других членов семьи и связанных с нею людей. Так, старший научный сотрудник ИИ СО РАН кандидат исторических наук Оксана Николаевна Полянская говорила о Юрии Николаевиче Рерихе как о востоковеде широкого профиля, который предсказал новую отрасль науки — кочевниковедение. Профессор Самарского национального исследовательского университета им. С. П. Королева доктор философских наук Любовь Борисовна Четырова рассмотрела воззрения Елены Блаватской о буддизме, теософии и ее антибританскую позицию в письме к востоковеду И. П. Минаеву. Руководитель отдела выставок Международного Центра Рерихов Дмитрий Юрьевич Ревякин рассказал о вкладе Людмилы Васильевны Шапошниковой в изучение Центрально-Азиатской экспедиции.
Некоторые доклады не имели прямого отношения к Рерихам, однако касались исследований, близких по духу и тематике. Например, профессор Новосибирского государственного университета доктор философских наук Елена Анатольевна Ерохина и сотрудник Института филологии СО РАН Александр Дмитриевич Куропатов выступили с докладом о кочевничестве как образе жизни и культурном паттерне народов Саяно-Алтая (по материалам полевых исследований в регионах). Научный сотрудник Института языка, литературы и истории ФИЦ Коми НЦ УрО РАН (Сыктывкар) кандидат исторических наук Наталья Петровна Миронова прочитала доклад об алтайских коми в исследованиях Л. Н. Жеребцова в 1960—1980-е гг. Ведущий научный сотрудник ИИ СО РАН кандидат исторических наук Ольга Николаевна Шелегина рассказала об индийских маршрутах и коммуникации академика Г. И. Марчука, а начальник научно-методического отдела Новосибирской государственной областной научной библиотеки Светлана Анатольевна Рынкова осветила сохранение и продвижение культурного наследия в общедоступных библиотеках Новосибирской области.
Текст охватывает первую часть конференции, прошедшую в с. Новотырышкино.
Диана Хомякова
Фото автора
