Это интересный феномен, и касается он понимания человека как существа социального. Ну, если давать комментарии как психологу в этой области, я бы сказала, что «кринж», по большому счету, — это известный в науке и в социуме термин; чаще его называют «социальный стыд». Поэтому это очень важный эволюционный, социальный сигнал, не просто какая-то мимолетная эмоция. Если комплексно отвечать на этот вопрос, то я бы начала с нейробиологии. Потому что нейробиологическая основа здесь существует, и есть так называемые зеркальные нейроны. Это особые клетки нашего мозга, которые активизируются не только когда мы что-то сами делаем, но и когда мы наблюдаем за действием, когда это действие выполняет кто-то другой. И собственно, «испанский стыд», или «кринж», — это обратная сторона эмпатии.
Кроме нейробиологии и нейропсихологии есть уровень социальный. Надо сказать, что он тоже достаточно давно известен, и мы понимаем, что человек — существо социальное, ему очень важно быть частью группы. И поэтому наш мозг очень чувствителен ко всему, что угрожает социальной гармонии. Если мы видим нарушение каких-то социальных норм, если кто-то ведет себя странно, нелепо или начинает нарушать неписаные правила, мы можем воспринимать это как угрозу стабильности группы, и это создает напряжение. У нас возникает социально обоснованное желание сохранить лицо группы. А «кринж» — это, по большому счету, такая наша эмоциональная реакция на сбой в этой самой предсказуемости, и, соответственно, мы здесь реагируем.
Кроме того, среди причин есть психологический механизм. В контексте психологического механизма на первое место выступает проекция как один из таких факторов или механизмов психической организации человека, и так называемая фиктивная эмпатия, потому что мы не просто понимаем чувства другого, а разделяем их, даже если другой их не испытывает. Ну и еще один важный процесс, который называется «когнитивное искажение», потому что в жизни, и особенно в социальных сетях, наш мозг настроен на то, чтобы замечать тех, кто выбивается из общей массы. И это, на самом деле, наследие такого древнего механизма поиска угрозы, потому что неловкое поведение — это как раз сигнал, который привлекает наше внимание, и мы уже не можем его игнорировать, поэтому возникает вот этот самый эффект «кринжа».
Но при этом очень важный момент: «кринж» будет сильнее, если сам человек, за которым вы наблюдаете, смущения не испытывает. Но если человек ведет себя нелепо и при этом абсолютно уверен в своей правоте, а еще хуже — демонстрирует нам выраженное нарциссическое самолюбование, то наш мозг просто впадает в когнитивный диссонанс, и с этим очень сложно справиться. Подводя итог, надо сказать, что «кринж» — это сложный социально-биологический сигнал, который говорит нам, что кто-то ведет себя не по правилам, и это опасно для группы. Именно эта эмоция помогает нам учиться на чужих ошибках, поддерживать социальный порядок, даже если напрямую нас всё это не касается.
Диана Антонова, студентка отделения журналистики Гуманитарного института НГУ
Изображение сгенерировано нейросетью
